DIADOH  AL  FOTICEII

Unii au născocit ca atat harul, cat si pacatul ,adica atat Duhul adevarului, cât si duhul ratacirii se afla ascunse in mintea celor ce s-au botezat.Ca urmare,zic ca o persoana imbie mintea spre cele bune,iar cealalta, indata, spre cele dimpotriva,Eu insa am inţelesdin Dumnezeestile Scripturi si din insaşi simţirea mintii  ca inainte de Sf. Botez harul indeamna sufletul din afara spre cele bune,iar Satana foieste in adancurile lui, incercand sa stavileasca toate iesirele dinspre dreapta ale mintii.Dar din ceasul in carene renastem, diavolul e scos afara, iar harul intra inauntru.Ca urmare, aflam ca precumodinioara stapanea ratacirea asupra sufletului, asa dupa Botez stapanezte adevarul asupra lui.Lucreaza ,desigur ,Satana asupra sufletului si dupa aceea ca si mai inainte,ba de multe ori char mai rau.Dar nu ca unul ce se afla de faţaimpreuna cu harul(sa nu fie!).,ci invaluind prin mustul trupului mintea, ca intr-un fum, in dulceata poftelor nerationale.Iar aceasta se face din ingaduirea lui Dumnezeu,ca, trecand omul prin furtuna, prin foc si prin cercare, sa ajunga astfel la bucuria binelui."Caci am trecut, zice ,prin foc si apa,si ne-ai scos pe noi la odihna"(Ps.65.11)

Harul se ascunde cum am zis, din insasi clipa in care ne-am botezat, in adancul minţii.Dar isi acopera prezenta fata de simtirile mintii.Din moment ce incepe insasi cineva sa iubeasca pe Dumnezeu cu toata hotarârea, o parte din bunatatile harului intra intr-un chip negrait in comunicare cu sufletul prin simţire mintii.Prin aceasta, cel ce vrea sa ţina cu tarie lucrul pe care l-a aflat vine la dorinta sa vanda cu multa bucurie toate bunurile cele de aici, ca sa cumpere cu adevarat ţarina in care se afla ascunsa comoara vieţii.Caci atunci cand va vinde cineva toata bogaţia lumeasca, va afla locul in care statea ascuns harul lui Dumnezeu.Fiindca pe masura inaintarii sufletului, isi descopera si darul Dumnezeesc bunatatea lui in minte. Dar atunci ingadue Domnul si dracilor sa supere sufletul, ca să-l invete sa faca deosebirea intre bine si rau si să-l faca mai smerit prin aceea că, pe masura ce se curaţeste, simte tot mai multa ruşine de urâ

ciunea gândurilor dracesti.   amin.